El camino a Itaca...

Traigo esta vez un bonito audiovisual que muestra el lado de afuera del Museo de la Acrópolis de Atenas y sus alrededores. Las imágenes son muy bellas, así como la música de fondo seleccionada. Espero lo disfruten tanto como yo.

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Hace un tiempo, navegando por internet, casualmente, encontré información sobre la existencia de un museo dedicado a María Callas. El mismo, según  la información, se encontraba en Atenas (Grecia), dentro de una especie de complejo cultural llamado “Tecnópolis”, ubicado en las cercanías de la Acrópolis, más precisamente en la calle Pireos 100.

En ese momento, fue grande  mi sorpresa y grata la noticia de saber que, en su tierra de origen, había un lugar dedicado a honrar la memoria de la gran diva  de la ópera.

A partir de entonces, tuve la ilusión de visitar ese lugar en un futuro viaje a Grecia y encontrarme  así frente a frente con fotografías, correspondencia y demás objetos personales que pertenecieron a la Callas, y que supuestamente se exhibían en dicho museo.

Ese día no tardó en llegar. Pocos meses después, por motivos privados,  tuve que viajar a Atenas y ese viaje era también una buena oportunidad para visitar el museo. Llevaba conmigo la dirección y un número telefónico que había hallado en internet. Al llegar a Atenas, llamé a ese teléfono para averiguar sobre los días y horario de visita al museo. La persona que me atendió me informó que el museo se encontraba cerrado, y desde hace tres años aproximadamente. Ante mi requerimiento sobre el porqué estaba cerrado, sólo me respondió que no sabía. En ese momento sentí una enorme decepción y todas las expectativas  que había ido acumulando se derrumbaron en un instante. Vanos fueron mis posteriores intentos por tratar de recabar  alguna información adicional. Nadie tenía algo para decir.

A mi regreso a Buenos Aires, decidí hacer una pequeña investigación personal, tratando de encontrar alguna respuesta al tema, buscando material en internet, que tampoco fue fácil de conseguir.

Haciendo un poco de historia, el 17 de Diciembre de 2002, el Ayuntamiento de Atenas inauguró en la capital griega el primer museo dedicado a la soprano María Callas. El contenido de lo que sería el museo comenzó a surgir dos años atrás, cuando el municipio compró parte de los objetos personales de la soprano  en una subasta que tuvo lugar en París en el año 2000. Así, la institución municipal de Atenas, con la contribución del Ministerio de Cultura griego, adquirió las cartas enviadas por Callas a su familia, entre 1947 y 1952, a personalidades como el maestro Tulio Serafín, y a su profesora de canto Elvira de Hidalgo, con la que mantuvo correspondencia hasta el año de su muerte en 1977 y que fue su consejera crucial casi toda la vida. También compró piezas de su vestuario, como un abrigo de piel de chinchilla, regalo de su marido, un par de finos guantes marca Hermes, la peluca que llevaba en su actuación como Medea, así como unas doscientas fotos de su vida privada y profesional que ella guardaba. Además, los visitantes iban a tener la posibilidad de escuchar todas las grabaciones de la artista en discos compactos (CD), y se tenía la pretensión  que en un futuro cercano el museo se ampliara con las donaciones de particulares y nuevas adquisiciones de objetos de la soprano.

Durante su existencia, se fueron incorporando al museo nuevos elementos, como producto del generoso y desinteresado aporte de admiradores y personas que conocieron a María Callas y quisieron donar a dicho museo objetos que le pertenecieron y que ellos conservaban como tesoros de incalculable valor afectivo, y hasta ese momento no tenían dónde legarlos para su exposición permanente.

El museo funcionó normalmente hasta Octubre de 2008 en la sala “Andreas Embiríkos” del complejo Tecnópolis. En esa fecha, el entonces alcalde de Atenas Nikitas Kaklamánis, ordenó su traslado al segundo piso de la sala “Angelos Sikelianós”  del mismo complejo. A partir de entonces, el museo cerró sus puertas y dejó de funcionar.

Aunque se habría recurrido al pretexto de que el espacio de Tecnópolis no sería lugar conveniente para el alojamiento de un museo de estas características; lo cierto es que hasta el presente las razones del cierre del museo siguen siendo poco claras. En resumen, sin causa seria y comprobable que lo justifique, el municipio de Atenas decidió cerrar un  museo ya listo, instalado, que hasta Octubre de 2008 se hallaba en pleno funcionamiento.

No paso por alto el hecho de que actualmente Grecia está padeciendo una profunda crisis económica y financiera; pero también entiendo que el problema generado con el cierre del museo es anterior  y, de ningún modo, puede atribuirse a tal acontecimiento.

Un museo es una institución de carácter permanente, sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y abierta al público, que adquiere, conserva, estudia, expone y difunde, el patrimonio material e inmaterial de la humanidad con fines de educación, estudio y recreo (definición según el Consejo Internacional de Museos ICOM).

Indudablemente, crear un museo es una tarea compleja que requiere tiempo, dedicación, esfuerzo y dinero. En el caso concreto del museo María Callas de Atenas, todas estas condiciones se cumplieron. Con todo respeto, creo que aquí sólo faltó (y sigue faltando) la “decisión política” para mantenerlo en funcionamiento, luego de su inauguración.

Me pregunto, dónde estará ahora todo el material que se exhibía en el museo hasta Octubre de 2008. Tal vez lo hayan guardado en cajas herméticamente cerradas para que nadie pueda verlo…, o quizás lo dejaron abandonado a su suerte, condenado a un seguro deterioro por la acción del tiempo y la desidia. Si así fuera, qué triste destino para tan valiosos objetos -únicos e irremplazables- que deberían estar en permanente exposición, a la vista del público en general.

Por otro lado, pienso cómo se deben sentir las personas que conservaban como reliquias objetos de la soprano y que en su momento los donaron al museo para su exhibición permanente.

El 16 de septiembre de éste año se cumplen 35 años del fallecimiento de María Callas. Es muy propicia la ocasión para que se reabra el museo.

El estado griego tiene una deuda de honor con María Callas, que al mismo tiempo es una asignatura pendiente. Esperamos que, a través de las autoridades encargadas del asunto, se coloque a la altura de las circunstancias y disponga lo necesario para la inmediata reapertura del museo, en forma total, definitiva y permanente. Es un acto de estricta justicia.

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Dice una antigua leyenda china que un discípulo preguntó al maestro:

- Maestro, ¿Cual es la diferencia ente el Paraíso y el Infierno?

 Y el maestro respondió:

- Es muy pequeña y, sin embargo, de grandes consecuencias.

Vi un gran monte de arroz cocido y preparado como alimento. En su derredor había muchos hombres hambrientos casi a punto de morir. No podían aproximarse a él, pero tenían en sus manos largas cucharas de 3 metros de longitud. Llegaban a llenarlas con el  el arroz, pero no conseguían llevárselo a la boca, porque las cucharas eran muy largas. Así, hambrientos y moribundos, juntos pero solitarios, seguían padeciendo un hambre eterno frente a una abundancia inagotable.

Eso era el Infierno.

Vi otro gran monte de arroz, rodeado de muchos hombres hambrientos pero llenos de vitalidad. Tampoco conseguían llevarse el arroz a la boca porque sus cucharas también eran muy largas, pero en vez de llevarlos a la propia boca, se servían el arroz unos a otros. Así acallaban su hambre insaciable, juntos y solidarios, gozando a manos llenas de los hombres y de las cosas.

Eso era el Paraiso.

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Había una vez un campesino que vivía en un rancho, junto a su mujer, su hijo y su anciano padre, débil y enfermo, al que tenía a su cargo. Un día, cansado de atenderlo y cuidarlo, decidió deshacerse de él. Entonces, tomó al anciano, lo puso dentro de un canasto que había en la casa, y lo subió a un carro. El campesino, acompañado por su pequeño hijo, guió el carro hasta una solitaria y alejada montaña. Allí se detuvo, bajó el canasto con el anciano adentro y lo colocó junto a unas rocas, abandonándolo a su suerte y sabiendo que muy pronto el desdichado moriría de hambre y sed. Mientras el hombre iba hacia el carro, el niño, que había presenciado toda la escena, le dijo:

- Papá, te olvidas de llevar el canasto.

- El canasto era para trasladar al abuelo. Ya no lo necesitamos  -respondió el campesino-

El niño, mirándolo fijamente a los ojos, contestó:

- Te equivocas, papá. El canasto lo voy a necesitar yo para traerte hasta aquí, cuando seas viejo.

Sorprendido por semejante respuesta, sin decir una sola palabra, el hombre volvió sobre sus pasos, agarró el canasto con el anciano y lo subió nuevamente al carro. Dio la vuelta, y los tres regresaron al rancho.

La moraleja de esta historia es: “No hagas a otro lo que no quieras que te hagan a ti”.

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Para pensar y reflexionar …

Cuenta una antigua alegoría Judía:

En cierta oportunidad un hombre muy rico

fue a pedirle un consejo a un rabino.

El rabino lo tomó de la mano,

lo acercó a la ventana y le dijo:

Mira ...

El rico miró por la ventana a la calle.

El rabino le preguntó:

¿qué ves?

El hombre le respondió:

"veo gente".

El rabino volvió a tomarlo de la mano

y lo llevó ante un espejo y le dijo:

¿qué ves ahora?

El rico le respondió:

"Ahora me veo yo".

El rabino le contestó:

¿Entiendes? ...

En la ventana hay vidrio y en el espejo hay vidrio.

Pero el vidrio del espejo tiene un poco de plata.

Y cuando hay un poco de plata

uno deja de ver a la gente

y comienza a verse 

solo a sí mismo.

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Para todos los amigos que visitan el Blog, mis mejores deseos de Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo 2012.

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"Te moldearé", le dijo el hacha al pedazo de hierro mientras descendía con toda su fuerza sobre uno de sus costados.

Pero a cada golpe que le daba iba perdiendo su filo, hasta que después de un rato aquella herramienta no pudo más, había quedado completamente obtusa.

"Déjenmelo a mí", repuso el serrucho mientras clavaba sus dientes en el pedazo de hierro, los cuales fueron desapareciendo uno por uno.

"Yo me encargaré de modelarlo", profirió con arrogancia el martillo, mientras se burlaba de sus compañeros que habían fracasado. Pero después de varios golpes se le quebró el mango y se le desprendió la cabeza.

"¿Me permiten probar?", inquirió humildemente una pequeña llama. Los tres se rieron a carcajadas, pero se lo permitieron porque estaban convencidos de que también iba a fracasar. Sin embargo, aquella llamita cubrió el pedazo de hierro; no se desprendió de él, lo abrazó y lo abrazó hasta volverlo blando y darle la figura que quería.

Aquella pequeña llama logró lo que las otras tres poderosas herramientas no pudieron alcanzar. Así es el amor.

Hay en el mundo corazones tan duros que pueden resistir los hachazos de la ira, los dientes del encono, y los golpes de orgullo y del rechazo, pero por más severo que sea el corazón de la persona, no podrá resistir los embates del amor; porque el amor es la fuerza más poderosa de este mundo.

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UN CUENTO PARA PENSAR DE JORGE BUCAY

El Maestro sufi contaba siempre una parábola al finalizar cada clase, pero los alumnos no siempre entendían el sentido de la misma...

- Maestro - lo encaró uno de ellos una tarde. Tú nos cuentas los cuentos pero no nos explicas su significado...
- Pido perdón por eso. - Se disculpó el maestro - Permíteme que en señal de reparación te convide con un rico durazno.
- Gracias maestro.- respondió halagado el discípulo.
- Quisiera, para agasajarte, pelarte tu durazno yo mismo. ¿Me permites?
- Sí. Muchas gracias - dijo el discípulo.
- ¿Te gustaría que, ya que tengo en mi mano un cuchillo, te lo corte en trozos para que te sea más cómodo?...
- Me encantaría... Pero no quisiera abusar de tu hospitalidad, maestro...
- No es un abuso si yo te lo ofrezco. Solo deseo complacerte...
- Permíteme que te lo mastique antes de dártelo...
- No maestro. ¡No me gustaría que hicieras eso! Se quejó, sorprendido el discípulo.

El maestro hizo una pausa y dijo:
- Si yo les explicara el sentido de cada cuento... sería como darles a comer una fruta masticada.

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Odysseas Elytis fue un poeta y escritor griego que nació en Creta el 2 de noviembre de 1911, y falleció en Atenas el 18 de marzo de 1996. Estudió abogacía y filosofía en las universidades de Atenas y París. Entre otras actividades, fue director del programa de Radiodifusión Griega y asesor del Teatro Nacional de Grecia.

En la década de los años treinta, influenciado por las tendencias surrealistas europeas, inició una brillante carrera literaria que se extendió hasta el final de su vida. Se puede decir que Elytis es el poeta de lo resplandeciente, lo diáfano, lo fresco, lo acuoso, lo inmaculado; y que descubre Grecia a través de una mitología del Egeo, con sus islas, sus casas pintadas a la cal, sus blancas capillas, hombres con brillo en los ojos y muchachas repletas de juventud. Entre sus principales obras poéticas figuran: ”Orientaciones”, “Sol el Primero”, “Canto heroico y fúnebre por el subteniente caído en Albania”, “To Axion Estí” (Dignum est), “El monograma”, “Maria Nefeli”, “El pequeño Nautilus” y “Al oeste de la tristeza”.

Además de otras distinciones, en  1979 fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura.

Al cumplirse cien años de su nacimiento, a modo de homenaje, dejo aquí uno de sus bellos poemas que canta a la antigua región de Beocia.

IMAGEN DE BEOCIA

Aquí donde la desolada mirada sopla las piedras y lo inmortal

Aquí donde se escuchan por lo hondo los pasos del tiempo

Donde se abren grandes nubes como dorados estandartes

Sobre la metopa del cielo

Dime de dónde arrancó la eternidad

Dime cuál es el signo que te hace daño

Y cuál el sino del gusanillo

¡Oh tierra de Beocia que te lustra el viento!

Qué fue de la orquesta de manos desnudas bajo el palacio

La misericordia que ascendía como fuego sagrado

Dónde están las grandes puertas con los antiguos pájaros

que cantaban

y el fragor que despertaba el horror de los pueblos

Cuando el sol entraba como triunfo

Cuando el destino se contorcía en el dardo del corazón

Y se encendían los trinos intestinos

Qué fue de las inmortales libaciones de marzo

De las líneas griegas entre el agua de la hierba

Fueron heridos las frentes y los codos

El tiempo del mucho cielo rodó rosado

Los hombres avanzaron

Llenos de sufrimiento y sueño

¡Rudo rostro! Ennoblecido por el viento

De tormenta de verano que las rubias huellas llameantes

Deja en las líneas de las colinas y de las águilas

En las líneas de tu palma de predestinado

A qué sabes hacer frente y qué sabes llevar

Vestida de la música de las hierbas y cómo avanzas

Entre los brezos y las salvias

Hasta el punto final de la flecha

En esta rojiza tierra de Beocia

En la pacífica marcialidad de las rocas

Encenderás los dorados haces del fuego

Arrancarás la mala fructificación del recuerdo

Dejarás un hálito amargo en la menta silvestre.

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La mosca que soñanaba que era un águila, es un pequeño cuento de Augusto Monterroso (1921-2003), escritor hispanoamericano conocido por sus colecciones de relatos breves, y dice asi: 

"Había una vez una Mosca que todas las noches soñaba que era un Águila y que se encontraba volando por los Alpes y por los Andes.

En los primeros momentos esto la volvía loca de felicidad; pero pasado un tiempo le causaba una sensación de angustia, pues hallaba las alas demasiado grandes, el cuerpo demasiado pesado, el pico demasiado duro y las garras demasiado fuertes; bueno, que todo ese gran aparato le impedía posarse a gusto sobre los ricos pasteles o sobre las inmundicias humanas, así como sufrir a conciencia dándose topes contra los vidrios de su cuarto.

En realidad no quería andar en las grandes alturas o en los espacios libres, ni mucho menos.

Pero cuando volvía en sí lamentaba con toda el alma no ser un Águila para remontar montañas, y se sentía tristísima de ser una Mosca, y por eso volaba tanto, y estaba tan inquieta, y daba tantas vueltas, hasta que lentamente, por la noche, volvía a poner las sienes en la almohada."

Esta simpática historia nos enseña que siempre tenemos que sentirnos bien con nosotros mismos, aceptando nuestros defectos y virtudes, y sacar provecho de ellos. Nadie es perfecto por más importante o lindo que pueda parecer. Todos somos vulnerables y debemos aceptarnos tal y como somos; aún cuando muchas veces las modas y tendencias de la sociedad actual nos hagan creer que si no somos como los demás, no podremos extender nuestras alas y buscar la felicidad.

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